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岂曰无衣？与子同袍。

岂曰无衣？与子同泽。

岂曰无衣？与子同裳。

还有一周就要到端午节了

在一些人眼中，端午节已经成为

甜粽子和咸粽子南北方之争的日子

渐渐忘记了这个节日的传统意义

然而有一批年轻人选择了不同的过节方式

他们穿上汉服，恢复古礼

给端午带来不一样的清凉气息

供图 / 四川汉服

汉服复兴

世纪之初的APEC让唐装展露于世界眼前

也由此引发了中国网民的疑问

“唐装是唐代服饰么？”

“汉族的民族服饰是什么？”

“中国传统服饰不是旗袍么？”

唐装

汉服

旗袍

在2001~2003年间

一些有志弘扬民族文化的年轻人

借助新兴的互联网

发起了一场名为“汉服复兴”的民俗文化运动

“汉服复兴”顾名思义

即是先自中华汉民族传统服饰——汉服着手

复兴汉民族衣冠文化

辐射向传统民俗礼仪、古典乐器、

古典文学、古典舞蹈等方面的复兴

而汉服爱好者们互称的”同袍”

取自《诗经·秦风·无衣》中的

“岂曰无衣、与子同袍”

意在复兴路上互为战友，彼此砥砺同行

供图 / 四川汉服

2003年被认定为现代汉服复兴元年始

16个年头以来，汉服从无人知晓

到逐渐被世人所熟知

无论是国产动漫的崛起、文创产业的发展

还是古装剧艺术水平的提高

近几年很多事情的背后多多少少都有汉服的影子

综艺《国家宝藏》

电影《白蛇：缘起》

汉服是什么

“国有礼仪之大，故称夏。

有服章之美，谓之华。”

在中国古代，衣冠服饰更非等闲之事

它承载着礼制的观念

具有政治和文化的象征意义

所谓的“汉服”，又称汉衣冠、汉装、华服

总的来说就是指汉民族的传统服饰

它不仅仅指汉代的服饰

更不是古装

供图 / 西藏华服协会（筹）

关于汉服的最早起源

传统的观点认为是在黄帝时期

如《史记》曰：“华夏衣裳为黄帝所制”

经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟

我们在说汉服的时候

它已经不再是简单的一套服装

而是包含着一整套的冠服制度

然而到了清朝，满族入关后

下令汉族“剃发易服”

华夏服饰制度忽然面临着被颠覆、被取代的命运

清朝旗袍

改良民国旗袍

取而代之的旗袍，原为清朝满族的一种传统服装

辛亥革命以后为汉族妇女所接受

并改良为：直领，右斜襟开口，紧腰身

两边开衩，袖口收小

但是“旗袍”概念是特指民国旗袍

还是包括清代“旗人之袍”的观点

一直存在争议

但有一点是毋庸置疑的，那就是

旗袍并不是华夏（汉族）传统服饰

而前面提到过的APEC唐装

是满族马褂加入立领和西式立体裁剪的结合品

它吸取了满族服装的文化韵味的款式和面料

同时采用了西方服饰的元素

至于为什么叫“唐装”

是因为外国将中国或与中国有关的物事

称之为“唐”（如：唐人）

总之这衣服跟唐朝没什么太大关系

也并不是一种传统服饰

端午传统文化变迁

端午节源自古越人天象崇拜

由上古时代祭龙演变而来

端午节在传承发展中杂揉了多地多种民俗

南北朝以来，悼念屈原开始与端午结合起来

扒龙舟（隐寓苍龙）与食粽子（隐寓主星心宿二）

是端午节的两大礼俗主题

这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍

传统端午习俗活动围绕

敬龙酬龙、祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开

具体习俗活动主要有：扒龙舟、挂艾草、

端午浴、晒百日姜、佩香囊、佩长命缕、

食粽子、采药制茶、浸龙舟水等等

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供图 / 北京汉服协会（筹）

节庆食品诸如粽子、五黄、艾草糕、

茶蛋、五毒饼、雄黄酒等等

粽子

雄黄酒

五毒饼

然而随着近代以来社会节奏地加快

中国传统节日仪式和内容发生重大变化

许多年轻人过端午的方式只有“吃粽子”

对端午的历史了解只有“祭屈原”

现代汉服爱好者组织的端午活动中

最常见的几项仪程是：

避五毒图：躲避、踩踏、射击五毒图的活动

画额：指端午节时

以雄黄涂抹额头的习俗，可驱避毒虫

制（佩）香囊挂艾：即制作香囊配艾草

栓五色丝线：五色丝线古俗名称避兵缯、朱索等

中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色

以及祭祀

画额

拴五色线

挂艾草菖蒲

祭祀是现代汉服复兴运动中极为强调的庄重仪程

端午祭祀大多分两种

一为祭屈原，二为祭龙

江苏一代还有某些城市会祭祀伍子胥

图片来源于网络

民间祭祀的冠服选择上

献官和执事用玄端、深衣

舞乐生用深衣或襴衫

观礼者着普通汉服

玄端，供图 / 汉服吧

撷芳主人著《大明衣冠志》

深衣

或许有人会问

为什么要祭祀？

复兴不利于行的汉服

与繁琐冗杂的传统节日意义何在？

中国人对宗教的认知不及西方

但对天地、祖宗的崇拜为世不及

这种敬畏也成为了我们数千年来强大的源泉

成为我们探索世界的强大基石

汉服是传统美学的集大成者

也是刺绣、染织等三十余项

非物质文化遗产的承载者

在全球化的今天，凸显自己民族的特色

彰显华夏古族的风范也变得越来越重要

供图 / 孙曦轩

外来文化传入

的确是复兴汉服、复兴民俗的一个重要原因

然而汉服复兴的目的却不局限于文化自卫

同袍更多的还是希望在现代社会里

为传统文化找到些许再次生发的可能

也开启一个与世界对话的新方式

话题

你对在日常生活中也穿汉服的人有什么看法？

- END -

撰文 / 孙曦轩

编辑 / 干脆面

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