虽然，其留者则必与是心俱，彼心不丧，术不谬，阡连陌接，谷量山积，而隐诸方寸之小，无惭焉可也，不然，则货虽留而心不足以留也留之家，家不能受留之子孙，子孙不能守甚至刑祸戮辱，水火盗贼，俄反顾失之，皆是也故广欲莫如少取多贪莫如寡愿，有得莫如无争货虽不留，心足以留也岂惟田野闾巷。

新归且慰意，生理焉得说？ 至尊尚蒙尘，几日休练卒？ 仰观天色改，坐觉妖氛豁 阴风西北来，惨淡随回纥 其王愿助顺，其俗善驰突 送兵五千人，躯马一万匹 此辈少为贵，四方服勇决 所用皆鹰腾，破敌过箭疾 圣心颇虚伫，时议气欲夺 伊洛指掌收，西京不足拔 官军请深入，蓄锐可俱发 此举开。

诚以志者，宪章之所系，非老于典故者，不能为也不比纪传，纪则以年包事传则以事系人儒学之士，皆能为之，惟有志难其次莫如表，所以范晔，陈寿之徒，能为纪传，而不敢作表志志之大原，起于尔雅司马迁曰书班固曰志蔡邕曰意华峤曰典张勃曰。

无足曰必持其名，苦体绝甘犹，约养以持生，则亦犹久病长厄而不死者也知和曰平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者也今富人，耳营于钟鼓管籥之声，口嗛于刍豢醪醴之味，以感其意，遗忘其业，可谓乱矣此六者，天下之至害也，皆遗忘而不知察，及其患至，求尽性竭财，单以。