1、具体到小乘用以解脱的道，“十二因缘法”无明行识名色六入触受爱取有生老死，打断这个十二因缘的生死的链条，就可以不受生死了“三十七道品”即四念住四正断四神足五根五力七觉支八正道辟支佛缘觉是生在无佛之世，自己悟到了“十二因缘法”而不受生死从证量上，罗汉与辟支佛没有本；形式主义的产生，有其思想理论基础和社会历史根源，思想理论基础是唯心主义形而上学，社会历史根源是习惯势力和传统文化负面影响具体到一个单位形式主义产生的根源有二一是名利思想功利主义的私心是滋生形式主义温床个别领导为了个人和单位出名，显示所谓“成绩”，热衷于搞一些声势大规模大影响大；守土尽责的内在动力，勇立潮头的担当勇气，只争朝夕的工作劲头，真抓实干的工作作风，矢志报国的进取意识越是任务艰巨越是勇挑重担，越是创业艰难越是迎难而上，越是清苦寂寞越是甘于奉献逢山开路遇水架桥的冲劲，迎难而上敢战必胜的毅力，不达目的誓不罢休的决心“乱云飞渡仍从容”的自信，“无限风光在险峰”的；学习做人，学习做“真人”，这里的“真”是指真实真诚不虚假，意思是要学习做一个诚实的不弄虚作假的人。

2、反义词奋不顾身舍生忘死视死如归前仆后继骁勇善战宁死不屈以身许国舍死忘生不避斧钺殉身不恤舍生取义死不旋踵骁勇善斗万死不辞不知死活从容就义誓死不屈齿剑如归临危不惧殒身不恤同归于尽 三顶天立地 解释头顶云天，脚踏大地；不仁之事不做不义之财不取，坚守道德底线普及与提高相促进融合与整合共推进，推动事业发展制度成为“软面条”纪律成为“橡皮筋”，警惕制度松弛英雄可贵在智慧血性不仅在拼搏，全面认识英雄统筹工作进度上“算好账”，精准发现问题上“提水平”，提升工作效率逐节点逐节点坚守，逐阶段；其弟孔亮败走途中遇武松，听其义赴梁山求救，宋江带兵下山，设计擒得呼延灼，呼延灼感其义气归降山寨，献计打破青州，三山聚义，众好汉同归水泊英雄排座次呼延灼为百单八将之八，成为梁山泊马军五虎大将之四三被宋江欺骗上梁山的秦明秦明，山后开州人，上梁山前为青州指挥司兵马总管兼本州统制；宣誓场合 要有正式的场合，正式的仪式，庄严的举行因为受到历史传统的影响，人们很注重宣誓，现代社会下，宣誓被无形地渗透到日常生活的角角落落随着历史的发展，当宣誓这个在古代极具法律约束力的概念，被弱化为只需要道德和良心的约束时，在纷繁复杂的现代社会环境下，人们已经无法预期宣誓所能起到的。

3、这里是秦汉关月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难；1烽火戏诸侯 西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯褒姒看了果然哈哈大笑幽王很高兴，因而又多次点燃烽火后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期2孙膑与庞涓 庞涓与孙膑为同窗，二人一起拜师学习兵法；“呕心沥血”的意思比喻用尽心思形容费尽心思和精力多形容为事业工作文艺创作等用心的艰苦“呕心沥血”ǒu xīn lì xuè形容费尽心思和精力出处唐·韩愈归彭城诗“刳肝以为纸沥血以书辞”语本叶圣陶 未厌集·抗争“啊，我的舞台，几年来在这里演呕心；全文以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事西游记的内容在中国古典小说中是最为庞杂。

4、1953年3月22日傍晚，志愿军部队出发了，这时，红旗手田顺华肩扛一面鲜艳的红旗，带领两个战士跨过来，向团首长行了个军礼，并严肃地说我们三个人是红旗手，和同志们一起在红旗上签了名，宣了誓，我们保证做到人倒旗不倒，我们完全有信心把它插上无名高地！ 战士们唱起了自编的红旗歌光荣的红旗哗啦啦地飘，象征着胜利；打有两种读音，分别是dá和dǎ本意是指击，还有振作，攻击，考虑计划等意思多音字组词dá苏打呲打小苏打竹篮打水苏打饼干 dǎ吹打打点打量打扫打工打扮打架打针抽打打倒打闹扑打打破打球打开敲打打猎打消打颤责打 一苏打 1拼音sū；一 秦可卿被认为是病逝的原因从秦可卿去世前的描述来看，似乎是患了慢性痨病病逝红楼梦第十回先生为秦氏写好药方后，贾蓉看了，说“高明得很还要请教先生，这病与性命终久有妨无妨”先生笑道“大爷是最高明的人人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。