“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物中国传统诗论实指寓情于景以景托情情景交融的艺术处理技巧以李白诗歌中的意象为示例，李白诗歌中意象的分类大多数还是与中国古代传统诗歌中。

13后来居上原谓资格浅的新人反居资格老的旧臣之上，有讽刺用人不当之意后来用为称赞后来的胜过先前的居，处于，处在14砖头砌墙后来居上的意思是砌墙时后来的砖砌在原先砌的砖之上出处民间歇后语寓意比喻后起的超过先辈，或后来的事物胜过先前的事物，有时含戏谑，嘲讽意示例“天下财富”是电视台。

意思沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲出自战国 屈原九歌·湘夫人原文节选如下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下登白薠兮骋望，与佳期兮夕张鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言译文如下树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降踩着白薠。

末句语带双关，还是用题咏画竹的方式说明，然而只要是有关民众疾苦，无论事情大小，都会放在心上由题竹始，又终于咏竹，表面上看是咏竹，实际上却比喻民间疾苦，虚实相间，意味深长为民解忧，是为官者责任所在，这两句诗拓宽了诗歌的内涵，照应了画意和诗题全诗语言质朴，不用典故堆砌，既有明智。

“至今思项羽，不肯过江东”出自宋代李清照的夏日绝句全诗如下夏日绝句 宋代李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东全诗的解释如下生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东词句注释 人杰人中的豪杰汉高祖曾。

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感同时，台湾和大陆人为的长期隔绝，飘流到孤岛上去。

春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁恰似一江春水向东流意思是，这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛精雕细刻的栏杆玉石砌成的台阶。