1、译文 乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。

2、1春节一般指正月初一，是一年的第一天在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝意义传承与弘扬传统文化2除夕指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”除夕人们往往通宵不眠，叫守岁”除夕这一天，家里家外不但。

3、上联 两舟竞渡，橹速不如帆快 下联 百管争鸣，笛清难比萧和 注“橹速”“帆快”“笛清”“萧和”分别谐音三国人物鲁肃，攀哙，狄青，萧何 转贴 武汉·蔡大金谜友的“谐音字谜”的沿起及分类 “谐音字谜”是指谜面以一个或两个汉字同音或谐音切音扣底，或取其它非汉字材料达到谐音。

4、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕 前船抢水已得标，后船失势空挥挠 4竞渡曲 唐刘禹锡 沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

5、意思是昨天的日子渐渐离我远去，已经不可能挽留今天的日子扰乱了我的心，充满了无限烦忧。

6、一，是老辈子人的一种说法，男就是不能大于天，女不能美过仙，以前老人会给孩子起很俗气的名子，那时候生活很低很艰苦，就为了孩子好养活，也是对上辈子人的一个尊敬，名字是区分您，我和他的代码，但它们也包含了父母对孩子的无数期望 二 在古代，给一个贵族家庭中的孩子起名字是非常重要的 该名称不仅应按照。

7、意思是大概，一般表示整数出自康熙字典周礼·司几筵说文礼记·曲礼等5儿 儿，汉语常用字一级字，读作ér，最早见于甲骨文其本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿引申义有儿女对父母的自称年轻人青年古代年轻女子的自称等。

8、船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照 苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣敲门都不应，倚杖听江声 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风。

9、他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照 苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣敲门都不应，倚杖听江声 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平小舟从此逝，江海寄余生 与“漂泊”。

10、端午习俗非常多，根据地域不同而又存在着习俗内容或习俗细节上的差异，虽然各地过法虽不尽相同，但划龙船食粽子是普遍习俗端午节通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化端午节的习俗有扒龙船食粽子挂艾草与菖蒲等1食粽子，是中国人一个传统的习俗。

11、吃粽子荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒饮雄黄酒此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行游百病此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗佩香囊端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头。

12、“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五重五端阳中天等，它是我国汉族人民的传统节日这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲艾叶，薰苍术白芷，喝雄黄酒据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原至于挂菖蒲艾叶，薰苍术。

13、湖hú心xīn亭tíng看kàn雪xuě崇chóng祯zhēn五wǔ年nián十shí二èr月yuè，余yú住zhù西xī湖hú大dà雪xuě三sān日rì，湖hú中zhōng人rén鸟niǎo声shēng俱jù绝jué是shì日rì更定gēngdìng。

14、quot桑勘比迈quot，是傣语，意为傣历新年由于傣族群众在欢度新年佳节时，要举行别具特色的泼水活动，相互泼水 祝福，因此其他民族 便称这个节日为泼水节关于傣历新年泼水节的来历有一个伤感的民间故事，传说人间的气候本 来由一位名叫捧玛乍的天神掌管他把一年分为旱季雨季冷季为人间规定 了。

15、没有完全相同的，只有意义相近的词语文言文中，表示“说”或与说相近的词语主要有陈叙述言语曰谓云白等等，但它们的词义与用法都存在差别比方说原文引用某人的话，通常用“曰”，如子曰“学而时习之”概述别人或众人的话意，通常用“云”，如古人云“久晴必雨。