原文有一美人兮，见之不忘有美人兮，见之不忘一日不见兮，思之如狂凤飞翱翔兮，四海求凰无奈佳人兮，不在东墙将琴代语兮，聊写衷肠何时见许兮，慰我彷徨愿言配德兮，携手相将不得於飞兮，使我沦亡译文有位俊秀漂亮的女子啊，我见了她的容貌就难以忘怀我如果一天。

寓言是一种文学作品体裁，是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物该词最早见于记载庄子言行的庄子，在春秋战国。

更加“人益不事师”的意思是“人们更加不尊奉老师”，所以此句中的“益”意思是“更加” 出处唐代·柳宗元答韦中立论师道书 原文 二十一日，宗元白 辱书云，欲相师仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者虽常好言论，为文章，甚不自是也不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取仆自卜固。

两句属对工巧，音节流畅，形成委婉凄迷的意境，写景抒情中又深含理趣而且，晏殊自己对这个对子还特别欣赏，一字不动地移入浣溪沙词中词云“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”尾联反转点题，出人意表诗人既已领悟到。

“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意“比目”“鸳鸯”“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”“不羡仙”“真可羡”“好取”“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦这些专写“男女”的诗句，正如闻一多赞叹的，比起“相看。

全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋散文诗产生了重大影响 创作背景 赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一被贬谪黄州期间元丰二年公元1079年，因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下湖州谢上表，遭御史弹劾并。

作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘失意的胸怀这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身歌曰“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方”这段歌词全是化用楚辞·少司命“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。