1、上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中江南的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会，但同样汴水泗水是一去不复回的，随之南下的爱人大概也和河水一样，永远离开了他所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成短短几句，把。

2、“之”的意思是的出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文愚公移山原文节选如下北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许其妻献疑曰“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何。

3、手如铁棒，脸笑心狠，善降灾祸，象庙里立的“二郎神”神像，令人望而却步，人称“短命二郎”“短命”是“使人命不长寿”之意三弟阮小七双睛暴突，满脸横肉，浑身粗黑，仿如铁打铜铸，活象城隍庙里的鬼王，令人见而胆寒，人称“活阎罗”。

4、14青麻头和下文的quot蝴蝶quotquot螳螂quotquot油利垯quotquot青丝额quot，都是上品蟋蟀的名字 15趁赶 16斯须一刻工夫，一会儿 17向隅面对着墙角哭泣 18藁gǎo葬用草席裹着尸体埋葬 19惙chuò然气息微弱的样子 20觇视窥视 21裁通quot才quot，刚刚 22胡卢形容笑的样子 23。

5、“意毒恨之”的出处是哪里“意毒恨之”出自魏晋曹植的赠白马王彪·并序“意毒恨之”全诗赠白马王彪·并序魏晋 曹植黄初四年五月，白马王任城王与余俱朝京师会节气到洛阳，任城王薨至七月，与白马。

6、麟经断烂炎刘始，幸有兰台聚秘文解道何休逊班固，眼前同志只朱云 癸巳岁，成西汉君臣称春秋之义考一卷，助予整齐之者，同县朱孝廉以升 071 剔彼高山大川字，薄我玉箧金扃中从此九州不光怪，羽陵夜色春熊熊 年十七，见石鼓，是收石刻之始撰金石通考五十四卷，分存佚未见三门，书未成，成羽琌山。

7、5人背信则名不达刘向，汉朝经学家 6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久韩婴，汉朝诗论家 7以信接人，天下信之不以信接人，妻子疑之畅泉，晋朝隐士 8人无忠信，不可立于世程颐，宋朝哲学家 9多虚不如少实陈甫，宋朝哲学家 10以实待人。

8、为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满全诗如下煮豆持作羹，漉豉以为汁萁在釜下燃，豆在釜中泣本自同根生，相煎何太急。

9、1吴用，绰号quot智多星quot，梁山排名第三，上应天机星，山东省菏泽市郓城县车市村人吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯。

10、桓侯故使人问之的之意思为代词，指扁鹊出处先秦·韩非扁鹊见蔡桓公居十日，扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之，扁鹊曰“疾在腠理，汤熨之所及也在肌肤，针石之所及也在肠胃，火齐之所及也在骨髓，司命之所属，无奈何也今在骨髓，臣是以无请也”白话释义又过了十天。

11、007天猛星霹雳火秦明 秦明，青州兵马统制，使一条狼牙棒，有万夫不当之勇，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三秦明性情急躁，声如巨雷，外号“霹雳火”他常当先出阵，屡立战功征方腊时遭暗算，被方杰所杀，梁山人马尽皆失色 008天威星双鞭呼延灼 呼延灼，北宋名将呼延赞之后，梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四汝宁郡都统制，使两条钢鞭，骑一匹。

12、武圣关羽，义薄云天赤胆忠心，天人共鉴 桃园结义，相见恨晚同生共死，披肝沥胆 身在曹营，忠心在汉过关斩将，一往无前 华容让道，网开一面知恩图报，仰不愧天 刮骨疗毒，处之泰然夜读春秋，手不释卷 单刀赴会，视若等闲水淹七军，智勇双全 位高权重，志得意满顾盼自雄，自负不凡。

13、“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，用拟人手法形容竹子的扎根于散乱破碎的岩石之中，不怕土薄石坚，基础不牢，却像锋牙利齿一般，一旦咬定就不放松“咬定”写其坚定不移的形态，“立根”言其本性孤高而不随俗，可见其扎根之深且稳“原”字有推其根源之意，正因为此竹“立根原在破岩中。

14、思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮小人之居势兮，视忠正之何若？改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白？卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽年既。

15、3作诗火急追亡逋，情景一失后难摹宋苏轼腊日游孤山访惠勒思二僧4文章自得方为贵，衣钵相传岂是真金王若虚论诗诗5我手写我口，古岂能拘牵清黄遵宪杂感6纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜金元好问论诗三十首7须教自我胸中出，切忌随人脚后行宋戴复古论诗十绝。