稽的意思是指查考考核，也有停留阻滞的含义稽的具体含义因语境而异，以下是详细解释1 查考考核这是稽最常见的含义之一在工作中，稽常指对某项工作或活动进行细致的检查和评估，以确保其达到预定的标准或要求2 停留阻滞稽也可用来形容进程受阻或速度减缓的情况例如，交通稽滞可能是由于道路拥堵或。

“稽”是停留拖延的意思行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后头在地必须停留一段时间稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用如“孟明稽首曰“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦”崤之战 古人的这些礼节在我们今天看来，已经是繁文缛节但。

稽首，稽是“停留，拖延”的意思，稽首的意思就是头触碰在地上且停留一会儿稽有jī和qǐ两个发音有学习礼仪的学者认为稽首的发音应该是jī shǒu注意，中国传统礼仪的稽首动作和佛教的叩头动作是不一样的，手的动作是不一样的，当然它所代表的意义也是不一样的佛教的叩头动作手心是。

遏者的意思是使者，官名，命名者的别称“秦昭王使谒者王稽于魏”出自史记·范雎传原文范雎者，魏人也事魏中大夫须贾须贾为魏昭王使于齐，范雎从齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒须贾大怒，以为雎持魏国阴事告齐，以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎，折胁摺齿雎详。

意思是荀攸智慧的一面，很多人都能够做得到，但是他大智若愚的一面，却是别人学都学不来的原句出自于东汉末年曹操对谋士荀攸的评价1愚不可及yú bù kě jí基本释义原指人为了逃避眼前不利局面而假装糊涂愚蠢逃避责任，后指愚蠢得别人比不上，形容愚蠢无比出处战国孔子的。

粤若稽古的意思是顺考古代的道理一出处 鬼谷子鬼谷子·捭阖第一“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先”译文考察过去的历史，生存在天地之间的圣人是芸芸众生的先导二若 释义顺从引证鲁迅书信集·致郑振铎“书店股东若是商人，其弊在胡涂，若是智识者，又苦于太。

有人说他成仙去了，这自然是无稽之谈后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为quot神仙之庐quot并说庐山这一名称，就是这样出现的因为quot成仙quot的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐到了宋朝，为了避宋太祖赵匡脱匡字的讳，而改称康山另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生同老子李耳一道， 骑。

稽者，下也如经论中，敬有三品据世俗礼，则有九品稽首稽颡顿首顿颡，并是一也二释礼礼者敬而已矣由屈敬故，表情尽仪，故云礼也 礼 者理也事行合于正理也余如郑玄注周礼说古德相传，礼谓拜手据俗中解，礼则通诸不可广说，但知略也二，所敬境。

所以律令死了以后大概率是去当了这位名叫健儿的神，成了雷公身边的一把手，速度堪比电闪雷鸣急急如律令，顾名思义，一定要和律令一样快啊汉代诏书说汉代诏书说是比较普遍的一种说法汉代的诏书中经常出现“如律令”一语，意思就是下属要严格按照法令执行，否则，就要违律必究那时的汉代，恰逢道教兴起张道陵是道教。

意思值得喜爱的叫‘善’，自己确实具有‘善’就叫‘信’，‘善’充实在身上就叫‘美’，既充实又有光辉就叫‘大’出自战国 孟子孟子 尽心下原文选段浩生不害问曰“乐正子何人也”孟子曰“善人也，信人也”“何谓善何谓信”曰“可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓。

那是怎样撤退的呢是“引”去的我觉得一楼的朋友说得是对的，这里的引，就是引退的意思但是值得注意的是什么呢这里的引，具体来说，指的是“战术性撤退”，而不是“溃败”的意思最后，你写错了一个字，不是“竟引”，而是“竞引”这句话是王维的诗意思就是，一个去过大城市的。

大是爹的俗字，大大即爹爹，后来演变为各种不同意思，在一些方言中一般是指长辈1方言，称父亲 2方言，称祖父 3方言，指与父亲同辈且比父亲年长的男性长辈西北，北方方言很常见 4方言，大姐 5方言，父亲的哥哥，即“大伯”“伯父”6方言，伯父的妻子 7方言，父亲的妹妹尤其在。

含有数字的成语如下1七上八下 释义也说七上八落形容心神不定出处明·施耐庵水浒全传第二十六回“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下”白话翻译那个胡正卿心头就像15个吊桶打水，七个上八个下2三心二意 释义形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一出处元·关汉卿。

大吉祥天女咒功德简介此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”“业障”和“报障”速登菩提下面功德介绍摘录于佛说大吉祥天女十二名号经如是我闻一时薄伽梵在安乐世界尔时观自在菩萨来诣佛所头面礼佛足退坐一面尔时大吉祥天女。

5稽其成败兴坏之纪 纪，通“记” 二词类活用 1孙子膑脚 膑，名词作动词，受膑刑 2以污辱先人 辱，形容词作使动用法，使受辱 三被动句 1幽于粪土之中而不辞者 四省略句判断句 1诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 五状语后置句 1鄙陋没世而文采不表于。