思，思念，以“思”字入名如程思远张学思邢成思于思得等 义，正义，合乎情理如申义山杨义举黄义真刘重义刘义隆史正义等 倩，因倩有美丽意，所以后世多为女性取名所用如高玉倩王倩茹李倩云等欧阳予倩还是我国著名的表演艺术家还有现在的歌星周冰倩等 孝，孝顺，以“孝”字入；在中国传统文化中，与“仁”结合最紧的是“义”，人们总是将“仁义”合在一起说如果泛泛地去谈，“仁”就是“义”，“义”就是“仁”，不过，如果细分起来，“仁”与“义”还是有所不同的仁”是君子的根本品德，“义”是从“仁”的品德出发所遵循的办事原则仁义礼智”共同构筑了伦理道；意思是大概，一般表示整数出自康熙字典周礼·司几筵说文礼记·曲礼等5儿 儿，汉语常用字一级字，读作ér，最早见于甲骨文其本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿引申义有儿女对父母的自称年轻人青年古代年轻女子的自称等；1“相”，是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词2“见”，是一个简体字，本义看到，可以当做动词，名词，助词和形容词使用常用动词意思为看见，看到进见，会见3“适”，意思是切合，相合舒服，舒适刚巧刚才，方才；人物形象 一外型 红楼梦第三回中曾描述林黛玉的外貌 ‘两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目态生两靥之愁，娇袭一身之病泪光点点，娇喘微微闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风心较比干多一窍，病如西子胜三分’除此之外，宝玉则有“神仙似的”又有“秉绝代之姿容，具稀世；豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满全诗如下煮豆持作羹，漉豉以为汁萁在釜下燃，豆。

再一则，这个“单”字也隐含了“恋爱”作为一种精神活动，其自身所具有的那种纯洁性它本来就是一种纯粹的情感需求，不应参杂其它任何情感以外的考量 “相思病”的第二个类型，则又体现了那个“相”字的本义，也即“双向思恋” 顾名思义，这是因为两个人相互爱恋引发的疾病一男一女由相遇相处而日久或；第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音 宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典 李嬷嬷骂袭人哄宝玉妆狐媚配小子，袭人气哭 湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房 第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏 袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量 贾琏趁间隙和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，平儿帮；在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉，狠命摔去”用王夫人的话说，就是“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”用西江月中的词句，就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”其实，这也是贾宝玉对封建思想不。

意字古人妙语 心非洛汭逸，意在渭滨游 1意恒 yì héng 古人妙语 赋象恒依物，萦回屡逐风 2意灵 yì líng 古人妙语 荒裔一戎衣，灵台凯歌入 3思意 sī yì 古人妙语 奉天竭诚敬，临民思惠养 4新意 xīn yì 古人妙语 钱缀榆天合，新城柳塞空 小编提醒点击名字可测试这个名字怎；寓意美好的字有嫣姸姝姬瑾泽初锦暖轩扬影莹良悦瑶翼奕婳，等等汉字解析一嫣 1拼音yān 2释义本意是指美好的样子，引申义是笑容美好身材高大而美丽3部首女部 4笔顺撇点撇横横竖横竖横横竖折折钩点；王昆仑红楼梦人物论正是在这样的背景下，王蒙先生提出了“薛宝钗精神”与“林黛玉气质”两个概念，把世人关于钗黛两极对立的迷信，发挥到了极致 王蒙认为，所谓“薛宝钗精神”是一种“认同精神”，一种“理性的冷静到近于冷峻的克己复礼的精神”其“诚于中而形于外”的“进退有据刚柔有度行止。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞余年幼，方出神，不觉呀然一惊神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院；古代人的名代表姓名中姓氏后的名字，例如屈原，名平古代人的字指表字，根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白古代人的号指中国古代人于名字之外的自称如苏轼字子瞻，别号东坡居士号多为自己所起，亦有他人所起与名字无联系；媛，媛字的含义是指美女，如婵媛一词，其五行属性为火因其字义美好，所以是女孩起名中的常见字眼用以为女孩入名，突显出女孩美好优雅的气质，给人一种端庄从容大方的感觉昕昕字表示太阳将要升起的时候，给人一种希望有力量的感觉所以对于女孩来说，能时时刻刻给予自己往前进的力量而且也寓意。