“名”和“字”有意义相反的，如宋代理学家朱熹字元晦元代书画家赵孟頫字子昂清代作家管同字异之，他们“名”“字”中的“熹”与“晦”“頫俯”与“昂”“同”与“异”都是反义古人的“名”“字”往往取自古书古典，如汉末“建安七子”之一徐干字伟长，孔丛子有“非不伟其体干也”句。

若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷请略陈固陋阙然久不报，幸勿为。

此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求要周而不比，即不要偏心眼要不器，也就是说要全面发展要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等 不过，虽然为政不能翻译成做一个正直的人，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现所以我个人认为，论语总。