万事开头难，这句话得到很多人的共鸣。在寺院筹建初期也都不可避免的会遇到这样那样的困难，从对内管理到对外协调工作，完全可以说“按下葫芦浮起瓢”。每每遇到瓶颈之时，更加敬佩历代祖师大德的功德不可思议，他们创建道场，领众熏修，并且道风远播，能做到这样一定是大愿力大智慧的人，非是一般人能奢望的。

　　最近看到巴顿将军的一句名言，感觉很有道理，同时给我很大的启发。他说：“衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌倒低谷的反弹力！”确实如此，纵观世事，能成大事者都具有这样的能力。

　　公元前496年，勾践即位不久，即败于吴国。勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，可以说是从天上掉到深沟，处境天壤之别。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机。后来在前482年和前473年，两次战争大破吴国，吴王夫差求降不得而自杀，最终吴亡。越王勾践平吴，乃声威大震，得周天子和诸侯认可，勾践成为春秋最后的一个霸主。

　　患难可以考验一个人的品格，非常的境遇方能显示一个人的大智大勇，世人熟知的邓小平政治生涯中“三落三起”更能说明这个问题。邓小平曾两次与外宾谈到自己这段“落起”的历史，他还说:“我参加共产党几十年了……，这期间做了不少好事，也做了一些错事。人们都知道我曾经‘三下三上’，坦率地说，‘下’并不是由于做了错事，而是由于办了好事却被误认为错事。”毛泽东曾对邓小平有过中肯的评价，说他:“人才难得，政治思想强。”外国人称邓小平是“永远打不倒的小个子！”闯过一次次人生低谷、大风大浪。起伏跌宕中体现出来的是邓小平的开朗、向上、坚毅、豁达性格和对人民的爱。

　　“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”，世间法如此，在佛法修学和弘法利生方面更是如此。没有一点恒心和愿力，对于解脱之事是望尘莫及的，禅宗历史上有一个故事特别有代表性。

　　在宋朝的时候，临济宗有位禅师叫浮山法远，当时他从四川到河南亲近叶县归省禅师。归省禅师是个特别严密的人，他对自己的弟子以及寺院的住众都特别的严厉、甚至别人看来近乎苛刻。后来法远禅师当典座，他很慈悲，发现大家经常吃不到油，也没有什么菜，住众都不胜其苦。库房里倒是有一些好东西，归省禅师不让拿出来供养大家。

　　有一天归省禅师出门，法远禅师就把库房里的好东西——香油、芝麻、红枣、桂元之类找出来，熬粥供养大家。正要吃的时候老和尚回来了，也不作声，假装不知道，也跟大家一起吃。吃完后把碗一收，突然怒目圆睁：“典座过来”。老和尚说：“你私自盗用常住的东西犯了盗戒，要还”！法远禅师也没说什么，就把自己攒的钱拿出来，不够的就把衣服典当来还钱，最后还要打三十棒赶出去。有很多人跟老和尚来求情，老和尚执意赶出去。

　　由于要听老和尚讲法，因此法远禅师也没有离开寺院很远，就在附近流浪，有时候晚上就到寺院附近那些店铺的檐下过夜。有一天老和尚出门，看见法远禅师在店铺的檐下站着，恰好店铺是寺院的房产。老和尚就问：“你在这儿干什么？这是常住的房子，你在这儿住要交房钱！”法远禅师什么都没说，他又到街上托钵化缘去了，然后把化来的钱交房钱。归省禅师通过长时观察，跟大家说：“那个浮山法远还是个法器”。后来传法给法远，成为一代祖师。

　　法远禅师当时还是一个小和尚，被祖师定性为“偷盗”并打出山门，可以说从心理打击层面是非常严重的。往往破鼓众人捶，很容易被世人唾弃。赶出寺院之后居无定所，流浪街头，住在屋檐下还要化缘交房钱，生活是极为惨淡的。当我们看这段历史的时候，感觉他后来得到归省禅师的认可，并成为一代祖师，受点苦和冤枉也值得。但设身处地的想想，当时法远的前景是极其渺茫的，有几人能身心如此平静？在这样低落的时候不退道心？除此之外，给我们最好示现的，还要数慈悲伟大的释迦牟尼佛。

　　佛陀了悟无常，毅然放弃王位继承，出家学道。五年参访之后，没有任何办法解脱，不得已跑到雪山苦行六年。这时跟随他的五位比丘中有两位不认为苦行是解脱道，于是离开了佛陀。在雪山上，佛陀常常日食一麦一麻，体力不支。后来他发现一味苦行也并非解脱之道，于是放弃苦行下山，此时其他三位比丘不理解，也离开了佛陀。《妙法莲华经台宗会义》中说：“入山学道，父王遣五人追侍。二是母党，三是父党。二人以欲为净，三人以苦行为净。太子苦行时，二人舍去。太子舍苦行受饮食酥油暖水，三人又舍去”。

　　佛陀放弃了世间富贵，十一年的时间苦苦探索，对于解脱没有任何收获；加之此时身体羸弱不堪，甚至在沐浴的时候晕倒在尼连禅河；并且朝夕相处的弟子们都对他没有信心而远离，成为一叶孤舟。对于一般人来说身心的疲惫和打击是多么的大，绝对是人生的低谷。但佛陀的伟大在于，没有向困难低头，勇于追求。当他接受牧羊女乳糜供养之后，于菩提树下苦苦思维，夜睹明星而悟道，成为人天教主、三界导师、究竟圆满的佛陀。

　　大千世界，变幻无常，万事称心如意是不可能的。遇到困难和挫折时，戒浮戒躁，将困难化为成功的动力，调整自己的情绪。《孟子》：“故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。并且，理智地分析问题，关注自己、了解自己和勇于面对现实，不要把希望寄托于别人的理解和施舍。困难就是人生的绊脚石，只要肯迈过它，目的地就会离你更近一步。与其在困难和受挫后一蹶不振，不如在低谷中腾飞。

　　愿将本文的功德至心回向给法界所有众生，回向往生西方极乐世界。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。