1谊，中国汉字会意兼形声从言，从宜，宜亦声宜，表示合宜本义为合宜的道德行为或道理可解释为交情，如友谊，情谊，深厚情谊2友谊yǒu yì朋友间的交情增进友谊真挚的友谊3近义词友好，友情，情谊，有爱，情义，情意，交谊，友爱，交情4反义词敌意，仇隙，仇恨。

许慎说“会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也”类指事类，谊同义， 同挥，指犹言导向他这八字的界说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而成新义，而对这个新义的理解需要依据相关事物之间所存在的内在或外在关系作导向会意造字法冲破了象形指事的局限，扩大了造字的。

否则，不能看作会意字许慎说“会意者，比类合谊，以见指 ，武信是也”类指事类，谊同义， 同挥，指犹言导向他这八字的界说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而成新义，而对这个新义的理解需要依据相关事物之间所存在的内在或外在关系作导向会意造字法冲破了象形指事的局限，扩大了造字。

汉字的六书是象形指事会意形声转注假借六书里面，前四种是直接的造字方法，其中象形是六书的基础，之后是指事会意形声，转注假借是借字而用或者借字注字的方法，和前四种造字方法不太一样“象形”，就是根据最简洁的符号或者图像来描画某实际事物，通过形状来表达文字所代表的的含义比如说“日”“月”。

商博良释讳古埃及象形文字的方法是对石碑上的文字进行比较，先设法挑选出埃有最后一个法老王族托勒密王朝时期的象形字，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意商博良于1822年将自己的发现公诸于众罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在法国名将拿破仑·波拿巴。

宜 今日适合做的事情忌 今日不宜做的事情黄历，又称老黄历皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌干支值神星宿月相吉神凶煞等。

要成为会意字，必须满足两个条件一是构成字必须是合体的，二是字形组合要能形成新义许慎解释会意为quot比类合谊，以见指撝quot，意味着通过比较同类事物的特征，结合它们的含义，形成新的概念，理解时需要依赖事物间的关系与象形和指事的局限性相比，会意造字法扩展了文字表达的广度，适应了事物动态关联。

否则，不能看作会意字许慎说ldquo会意者，比类合谊，以见指挥，武信是也rdquo类指事类，谊同义， 同挥，指犹言导向他这八字的界说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文，并合其义而成新义，而对这个新义的理解需要依据相关事物之间所存在的内在或外在关系作导向会意造字法冲破。

一疏是会意字，本意指清除阻塞，使畅通引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远，具体释义如下1使通畅2分散散开3事物间空隙或间隔大的与密相对4不亲近不熟悉5粗心不注意的6空虚不实在7粗糙不精细的8一种古书上注解的文字二读音 shū 三。

象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音 因 此 又 创 造 了 形 声 法 来 造 字 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字 例 “爸” 字 是 表 音。

会意字，由两个以上象形字组成来表示一个意思的造字方法1“莫”字甲骨文“莫”字的写法是上下都是草，中间是个太阳，意思是太阳已落入草丛之中，天色已暮是“草”和“日”两个象形字的会意字隶变以后简化为“莫”“莫”的本义是日落的时候2“盥”字盥洗洗手的意思甲。

5为了进一步解释原因，我们先来了解一下原初羁绊的作用原初羁绊可以让你的角色获得额外的属性加成，这个加成会根据你的角色的元素属性和等级而不同羁绊是什么意思啊1羁约束会意从网_，从革皮革，从马合起来表示用皮革制成的网络来把马络住绊将动物等捕住无法脱身的网行走。

在这里应该是助动词正面应该应当向阳如宜蠲应该减免事不宜迟不宜操之过急宜速归宜然应该这样宜当情理上必须如此还有其它用法 形容词 1 会意从宀从且“宀”指“处所”“地点”“且”意为“加力”“用力”“宀”与“且”联合起来表示“力量。

会意字是根据事物间的某种关系而组合两个或两个以上的文来示意的造字方法会意字必须有两个条件，一是必须是合体的，二是必须由合体的几个字组成新的意义否则，不能看作会意字许慎说quot会意者，比类合谊，以见指 ，武信是也quot类指事类，谊同义，同挥，指犹言导向他这八字的界说比较含混，大致是说，比拼代表某些事物的文。

许慎在说文中进一步明确为“一曰指事指事者，视而可识，察而见意，上下是也二曰象形象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也三曰形声形声者，以事为名，取譬相成，江河是也四曰会意会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也五曰转注转注者，建类一首，同意相受，考老是。

1 分开 分散 scatter疏石兰兮为芳屈原湘夫人2雕刻，画饰 engrave赵主父令工施钓梯而缘 播吾，刻疏人迹其上韩非子·外储说左上3注释，解释 noteexplain不能诵疏与注，一切弃之柳冕与权德舆书4疏远，不亲近 distantnot intimate亦指离间。

朋友不一定合情合理但一定知心知意不一定形影不离但一定心心相惜不一定锦上添花但一定雪中送炭不一定常联系但一定总放在心上朋友就是在你人生的路上，特别是在你遇到困难的时候，伸手给你的是朋友当你欢乐的时候，陪你一起笑出眼泪的是朋友在你最痛苦的时候，握住你的手给你力量的是朋友。

会意是针对一段描述 会意原是汉字六书里的一种造字方法，为补救象形指事的不足而出现的这里我们把它作为“领会而知义”的一种表达方法，它是针对一种描述的过程汉字“戍”就是会意造出来的，“从人持戈”，领会其含义为“守边也”许慎说会意“比类合谊，以见指撝”，也就是比照其类，以会其意。