本意是咏春秋越国美女西施浣纱的溪水据南朝宋孔灵符会稽记载，今浙江省诸暨市南近郊的苎萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王羲之所书“浣纱”二字，相传这里是春秋时越国美女西施浣纱处所以一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里的若耶溪，总之，调名“浣纱溪”的原本意思是咏春秋越国美女西施浣纱的溪水。

上片从山起山一重两重，层峦叠嶂，就如同心中的相思层层叠叠，连绵不绝山远天高望不到尽头，就如同相思无际无涯而寒的不仅仅是烟雾深锁的水面，更是思人的心情相思日久，已到暮秋，枫叶正红，而红不过相思之苦 下片从花起花开花谢，相思经年，边塞的大雁也高飞还故乡，而远去的人却还没有回来，相比塞雁之。

译文如下山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫谁说人老不会再回年少时光呢你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢所以，不要在老年感叹时光流逝全诗如下游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流山下兰。

常能应候鸣”唐 许裳闻蝉 “高蝉多远韵，茂树有余音”宋 朱熹南安道中 “流音绕丛藿，余响彻高轩”南朝 萧子范后堂听蝉 “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝忽尔弦断绝，俄闻管参差” 唐 刘禹锡酬令孤相公新蝉见寄 “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”王籍入若耶溪 “。

第一首表达了对自然和自由的热爱从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱第二首表达了乡村的幽静和作者心境的恬淡着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村。

关于思的古诗句 1含有思 的诗句 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得白居易长恨歌 十年生死两茫茫，不思量，自难忘苏轼江城子 红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思王维相思 昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏诗经·采薇 举头望明月，低头思故乡。

两处春光同日尽，居人思客客思家 4关于牵挂儿女的诗词有哪些 1慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖 出处唐代孟郊的游子吟 翻译慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损谁说像小草那样微弱的。

14露从今夜白，月是故乡明唐杜甫ltlt月夜忆舍弟15悲莫悲兮生别离战国楚屈原ltlt九歌少司命16相去日已远，衣带日已缓汉ltlt古诗十九首行行重行行17人归落雁后，思发在花前隋薛道衡ltlt人日思归18离恨恰如春草，更行更远还生南唐李煜ltlt清平乐19剪不断，理还。

乾道八年主战将领四川宣抚使王炎聘他襄理军务不久，宋朝廷将王炎召回，随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官他收复中原的希望也就此破灭此后，陆游又在蜀州嘉州荣州代理通判 知州等职 淳熙二年1175，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官 五年春，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未得到重用 ，孝宗派他到 福州 江西。

贺知章露从今夜白，月是故乡明唐杜甫悲莫悲兮生别离战国楚屈原相去日已远，衣带日已缓汉人归落雁后，思发在花前隋薛道衡离恨恰如春草，更行更远还生南唐李煜剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头李煜别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间李煜人生不。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧 任是深山更深处，也应无计避征谣 宋代是田园诗的顶峰期 描写田园生活这一题材，一经晋人发现，又经唐人发展，到了宋代已成为诗人普遍描写的题材了宋代的很多诗人都普用自己的诗作描写田园生活，他们或是王孟一线的，或是柳宗元聂夷中一路的其中堪称田园诗大家的当首推。

1海棠 作者苏轼 朝代宋 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆白话翻译袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡5人日思归 隋代薛道衡 入春才七日，离家已二年人归落雁后，思发在花前译文入春已经七天了，离开家已经有两年了回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

此外如题吁胎军东南第一山读罪己诏故少师张魏公挽词虞ZE相挽词宿牧牛亭秦太师坟庵等，或寄托家国之思，或呼吁抗战复园，或歌颂抗金将领，或讽刺卖国权奸，都是直抒爱国思想的名篇 杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇，不象陆游那样奔放直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的。

近乡情更怯，不敢问来人宋之文渡汉江 4客路青山外，行舟绿水前 潮平两岸阔，风正一帆悬 海日生残夜，江春 入旧年 乡书何处达，归雁洛阳边王湾次北固山下 5人春才七日，离家已二年 人归落雁后，思发在花前薛道衡人日思归 6床前明月光，疑是地上霜 举头望明月。