1、”学而不思则罔，思而不学则殆“中的“殆”是通假“怠”，指精神疲倦而无所得”学而不思则罔，思而不学则殆“出自论语，是孔子所提倡的一种读书及学习方法，意思是只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得寓意是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义。

2、“路漫漫其修远兮”出自先秦屈原的远游“路漫漫其修远兮”全诗远游先秦 屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙惟天地之无穷兮，哀人生之长勤往者余弗及兮，来者吾不闻步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖。

3、敏而好学，不耻下问孔子 2业精于勤，荒于嬉行成于思，毁于随韩愈 3学而不思则罔，思而不学则殆孔子 4知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子 5三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之孔子 6兴于诗，立于礼，成于乐。

4、结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的论语名称的来由，班固汉书·艺文志说“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语”这一说法，大体可信原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参。

5、登山则情满于山，观海则意溢于海刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴刘禹锡读书百遍，其义自现三国志读书破万卷，下笔如有神杜甫读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹读万卷书，行万里路刘彝多行不义必自毙左传E尔曹身与名俱灭，不废江河万古流杜甫F凡事豫预则立。

6、意思是爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我想报爹妈大恩德，老天降祸难预测蓼莪节选先秦佚名 父兮生我，母兮鞠我抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我欲报之德昊天罔极南山烈烈，飘风发发民莫不谷。

7、“瞻万物而思纷”出自魏晋陆机的文赋“瞻万物而思纷”全诗文赋魏晋 陆机余每观才士之所作，窃有以得其用心夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言每自属文，尤见其情恒患意不称物，文不逮意盖非知之难，能之难也故作文赋，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲。

8、读万卷书，行万里路 刘毅行不义必自毙 左传尔曹身和名称全部脱落，无流淌的河流 杜甫一切宇预李煜预的浪费 “礼记”中国反口，甚于防川 普通话非学广才，非志无成学诸葛亮风打击兮易水寒壮士一去兮不复还 “战国”富贵不能*差*不能移动，威武不能屈 孟子感思报国。

9、魑，是指传说中深山老林里害人的怪物魅，外貌美艳的鬼魍，赤黑色的水怪魉，山川木石之怪。

10、大意学习是一个持续的过程，一旦中断会丢失许多“一日读书一日功，一日不读十日空”这是一句关于学习的民间谚语，字面理解为读一天书就有一天的收获，但如果有一天没读书就会丢失10天的读书的收获，因为读书是一个连续的过程，天天都要学习有关谚语书山有路勤为径，学海无涯苦作舟意思。

11、登山则情满于山，观海则意溢于海刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴刘禹锡 读书百遍，其义自现三国志 读书破万卷，下笔如有神杜甫 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹 读万卷书，行万里路刘彝 多行不义必自毙左传 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流杜甫 凡事豫。

12、熟读精思子自知苏轼26书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄27读书百遍，其义自见三国志28千里之行，始于足下老子29路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原30奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明31读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹32吾生也有涯，而知也无涯庄子。

13、思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚仰长叹兮气噎结，悒殟绝兮咶复苏虎兕争兮於廷中，豺狼斗兮我之隅云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如？念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬魂茕茕兮不遑寐，目眽。

14、登山则情满于山，观海则意溢于海刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴刘禹锡 读书百遍，其义自现三国志 读书破万卷，下笔如有神杜甫 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹 读万卷书，行万里路刘彝 多行不义必自毙左传 E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流杜甫 F。

15、读书百遍，其义自现三国志 读书破万卷，下笔如有神杜甫 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹 读万卷书，行万里路刘彝 多行不义必自毙左传 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流杜甫 凡事豫预则立，不豫预则废礼记 防民之口，甚于防川国语 非学无以广才。

16、意思指人的思想性格在不知不觉中受到感染影响而发生变化读音qiányímòhuà 出处北齐·颜之推颜氏家训·慕贤“人在少年神情未定潜移默化自然似之”例句父母的言行对我们的成长起着潜移默化的作用。