1、“夜夜除非”二句，是说只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁“除非”一词，强调舍此而别无可能但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消除了“明月楼高”一句顺承上文夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀但明月皎皎，反而使他倍感孤独与怅惘，于是不由得发出“休；第138 期福如东海因矿藏，未见成效先断商两虎相争谁 失利，意志一招不敢当！ 第139 期方向偏角性温吞，位不 正来气不纯此刻降生父旁在，婴儿缄默表天伦 第140 期 全心全意谋停顿，新年伊始却徘徊深浅历来未知数，成事在天乱慌慌！ 第141 期开放潮流势如洪，高楼林立农转工 安得闲时寻野味，珍稀难；由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简其中日出·盗者清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了因为第十一号秦墓，据考证葬于；释义画龙之后再点上眼睛比喻说话写文章，在关键的地方用一二警句点明要旨，使内容更加传神有力画龙点睛出处唐朝张彦远历代名画记 张僧繇“张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛每曰“点之即飞去”人以为妄诞，固请点之须臾，雷电破壁，二龙乘云腾去上天，二龙未点眼者皆在。

2、罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍终是落花心绪好，平生默感玉皇恩已亥杂诗 四 此去东山又北山，镜中强半尚红颜白云出处从无例，独往人间竟独还作者原注余不携眷属仆从，雇两车，以一车自 载，一车载文集百卷出都已亥杂诗 五 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯落红不是无情物，化；1译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂2原文 清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村3出处 清明是唐代文学家杜牧的诗作；“意毒恨之”出自魏晋曹植的赠白马王彪·并序“意毒恨之”全诗赠白马王彪·并序魏晋 曹植黄初四年五月，白马王任城王与余俱朝京师会节气到洛阳，任城王薨至七月，与白马王还国后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇谒帝承明庐，逝将归旧疆清晨发皇邑，日夕。

3、卍是一个符号释义吉祥妙善和谐永恒，世俗无灭卍原本不是汉字而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“胸部的吉祥标志”这是一种宗教标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹这种标志旧时译为“吉祥海云相”在武则天当政时，被正式用作汉字古代被用做护身符或宗教标志，象征光明。

4、客居扬州，以卖画为生为“扬州八怪”之一，其诗书画世称“三绝”，画擅兰竹 板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠xiang生祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪lin生 1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥4岁，母汪夫人去世5岁父继聚郝夫人14岁继母郝夫人卒少时；1答细水长流的感情，不是一见钟情，而是日久生情，同时细水长流的感情也许不那么轰轰烈烈，不那么绚丽多彩，但是平平淡淡才是真，它是一种最现实的感情，就像白开水，平淡无奇，有时也像做作业一样无趣，乏味，疲惫，但是每个人都必定会经历，从另一个角度来说，也是对人的一种磨炼，经历过细水长流的感情之后，人的内心会变得更加成熟，也会让自己学到更多以；而实践的精髓正在于选择，并且中间状态就是最好的选择在中文中，道德是道和德的合成词，道是一种良好的选择，德是一种素养或习惯二者合起来就构成它的定义，即一种良好的选择习惯，其中习惯是它的种，良好的选择是它的属差道德属于伦理学范畴，其题材是人的活动或实践，其目的是人的幸福；墓碑上“”的意思是息止安所拉丁文Requiescat in pace，这是源于天主教会的一种传统碑文，peace跟piece碎片，碎块谐音，但是变成rest in pieces的话，直译就是以碎块的状态“休息”quot是一种简短的碑铭，通常以全称“Rest in peace”或缩写的形式刻在墓碑上，作为碑铭的；七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满全诗如下煮豆持作羹，漉豉以为汁萁在釜下燃，豆在釜中泣本自同根生，相煎何太急。

5、锦瑟无端五十弦 ，一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶 ，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪 ，蓝田日暖玉生烟 此情可待成追忆 ，只是当时已惘然 李商隐锦瑟 锦瑟是中国诗歌史上争议最大的诗作之一此诗以含意的隐晦意境的朦胧而著称，也以其特有的朦胧美和丰富的暗示性，吸引历代诗评家和注家；龙，象征着一种精神，是一个民族的图腾 龙，在中国和天地世间万事万物都有有联系龙在中国传统文化中是权势高贵尊荣的象征，又是幸运与成功的标志龙在中国，是人人皆知的吉祥物几千年来，华夏儿女在它身上寄托了无数美好的愿望在古代，龙代表着吉祥正义兴旺和力量龙，对中国人来。

6、三关于“道德经中老子“无为”的思想理论的含义本意指的是什么的真谛的定义的问题”之答案耿阁鸣天士君著无为的定义是什么？答案是“道德“这个答案1不是“大破天荒2不是“惊天动地3不是“胡思乱想4不是“杜撰造臆5不是“天意所赐”。