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所以柏拉图才会说，智慧这个词太大了，它只适合神而不适合人，我们人只能爱智慧 由此可见，真正意义上的智慧与通常所说的知识是不同的知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，它们通常都具有功利性或有用性，而人追求和热爱智慧却没有别的目的而只是为了智慧本身，正如亚里士多德所说，虽然一切科学都比哲。

中秋节的意义是团圆庆贺挖掘和弘扬中秋节中的团圆文化，发扬敬老孝亲感恩父母的美德，也应该是中秋文化的范畴中秋节俗有久远源头，中秋节俗贴近了民众生活的需要，民众将秋季的节俗都集中到中秋，使中秋成为四季庆赏的大节之一拜月赏月团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它。

孟子“性善”之“性”具有以下两层含义首先，“性”是人之为人的特性，在此意义上，“性”是一个接近于本性本质的概念其次，“性”作为人之为人的特性，进一步是指人内在具有的能动主体性孟子所谓的“性善”，当然不仅是说人的本性是善的，而且进一步指人人皆有向善的内在能动的主体‘胜。

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