1、笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊出自魏晋陶渊明 归园田居其一，原文少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣；课题经费自筹是指课题所需的研究经费由申报单位或课题负责人自行筹集，而非由官方或其他机构直接拨款以下是对课题经费自筹的详细解释一课题经费自筹的定义课题经费自筹，顾名思义，就是课题的研究经费需要申报者自己通过各种渠道筹集，包括但不限于单位资助个人出资企业赞助社会捐赠等这种经费。

2、“池鱼思故渊”的意思池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭 作品出处 “池鱼思故渊”出自陶渊明的归园田居·其一 作品原文 归园田居·其一 魏晋 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 开荒南野际，守拙归园田 方宅十余亩，草屋八；“寤寐思服”的意思是日日夜夜地思念 “寤寐思服”这句话出自中国第一部诗歌总集诗经中的国风·周南·关雎“求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧 原文 先秦·无名氏关雎 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑 参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之 求之不得，寤寐思服悠哉。

3、义高秋云这句很好理解，义气高于秋天的云朵 行挈冰霜冰霜在这里的意思应该是洁白，也就是说干净廉洁，这句的意思是他的所作所为干净廉洁 整体翻译他的智慧深厚广阔，仁德比春天的温暖更甚，义气高于秋天的云朵，行为契合像冰霜一样洁白纯净 说明手头没有古汉语词典，这个句子也很；在中国传统文化中，五条鱼寓意着吉祥如意和年年有余五的谐音为“我”，而鱼的谐音为“余”，合起来便象征着“年年有余”五条鱼更寓意着“五福临门”，寓意着福寿绵延鸿运连年这一象征深受人们喜爱，成为吉祥图案中常见的元素除了文化寓意，五条鱼还与古代宫廷文化紧密相连在唐代，玉鱼被列为中国传统的“八宝”之一，因其谐；万历二十三年进士，任四川右参政按察使广西参议，以撰野史纪略得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年清军攻入闽中，曹学佺香汤沐浴，整顿衣冠，在西峰里家中自缢殉国，死前留下绝命联“生前单管笔，死后一条绳”另有说法称他是在鼓山涌泉寺自缢的曹学佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭；五魁是指中国古代科举考试中的前五名考生在中国古代，科举考试是选拔官员的主要途径考试结束后，优秀的考生会被列入魁榜之中而五魁，顾名思义，就是这些优秀考生中的前五名这一称谓体现了这些考生的成绩卓越，是众多考生中的佼佼者详细来说，五魁的概念与现代的考试排名有相似之处在古代；煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢七步诗是三国时期魏国诗人曹植的一首诗这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对；顾名思义，这是因为两个人相互爱恋引发的疾病一男一女由相遇相处而日久或一见生情，由相恋而婚配，本顺理成章，但若情笃而不能相恋，苦恋又不能成婚，问题便随之而来因为，双方恋爱无果，必会忧伤抑郁，久之，才会导致其中的某个人患上“相思病” 这类病例比较常见，著名的，恐非贾宝玉林黛玉莫属了贾宝；“人生如梦，一樽还酹江月”的意思是人生如同一场朦胧的梦，举起酒杯奠祭这万古的明月樽酒杯一樽还huán酹lèi江月古人祭奠以酒浇在地上祭奠这里指洒酒酬月，寄托自己的感情这句词出自于宋代文学家苏轼的词作念奴娇·赤壁怀古，是豪放词的代表作之一全文如下大江东去。

4、治家格言又称朱子家训朱子治家格言朱柏庐治家格言，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓脍炙人口的教子治家的经典家训其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易半丝半缕，恒念物力维艰”“ 宜未雨而绸缪；一般来说，每个人只有一个“名”，而可以有几个“字”，“名”和“字”互为表里注解有的人还有自封自称的“号”古人很讲究称谓的礼貌，直呼人“姓+名”是很不礼貌的或是在蔑视痛恨对方的时候才这样称呼，一般场合下都采取“姓+字号”的称呼方式，这点与今天有着很大的区别；殿试，顾名思义就是在皇宫里的某个殿举行，清初是在太和殿，乾隆后期移到保和殿殿试是以皇帝名义主持的考试，取中者由皇帝授予进士，俗称天子门生，这也可能是皇帝所要达到的一种政治目的殿试由皇帝来决定名次，其排名一共分为一甲二甲三甲这三个档次，每个档次里还有更细的排名一甲只有；春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干出自李商隐的无题 原诗 无题·相见时难别亦难 作者李商隐 朝代唐 相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。