妇的基本释义1已婚的 女子少妇2女子的通称妇科3妻子夫妇4古指儿媳拼音 fù 词源解说文言版说文解字妇，服也从女持帚洒扫也白话版说文解字妇，服侍男人的女人字形采用“女帚”会义，表示女人持帚在家洒扫词语解释1泼妇 pō fù 指；豆蔻指的是十三四岁的少女豆蔻出自赠别·娉娉袅袅十三余是唐代杜牧创作的一首七言绝句这首诗是诗人离扬州赴长安时，与妓女分别之作诗中描写了她的美艳与俊俏，情感真挚明朗原文赠别·娉娉袅袅十三余 作者杜牧 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如译文；淑女的意思贤良淑德的女子词语淑女 拼音shū nǚ 一淑女基本释义贤良淑德的女子二淑女引证解释泛指女人，多含嘲讽或戏谑义巴金lt沉落集序“他那遗言如今堂皇地刻在纪念碑的石座上面，甚至那些到金圆国家去观光的绅士和淑女们也可以看见”三淑女用法示例1；山居秋暝的意思如下空明寂静的山林，刚刚下过一场秋雨山中的夜晚，空气特别清新明月当空，皎洁的月光静静地洒在茂密的松树林里清澈的泉水缓缓流过涧石，发出轻轻的流水声多么幽静而又迷人的夜晚啊这时，从竹林里传出一阵阵笑声，噢，原来是欢快的姑娘们洗完衣服回来了忽然，水塘里的；女孩的拼音nǚ hái女孩泛指年轻的女性人类指从一个婴儿变成一名成年女人的过渡阶段，在不同的社会各不相同，但基本上都认为是青少年期至成年期的转变，年龄通常在0岁至18岁之间全世界共有218亿人年龄在18岁以下联合国儿童基金会2004年的估算，其中超过10亿是女孩从出生开始，女孩。

古代女子12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华一金钗之年的相关信息 拼音jīn chāi zhī nián 二豆蔻年华的相关信息 1拼音 dòu kòu nián huá 2示例 鲁迅且介亭杂文二集·论“人言可畏”“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱；牛郎织女的传说最早出现在周代，诗经小雅大东中出现了有关织女牵牛星宿的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎我国古籍中最早关于牛郎织女的记载是诗经小雅大东篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，班固在两都赋中说“临乎昆明；蝶意莺情 难以为情 睹物兴情 睹物伤情 暧昧之情 飞眼传情 怀土之情 乌鸟私情 楚囊之情 世态人情 遣兴陶情 秀才人情 风土人情 水火无情 人之常情 画意诗情 天理人情 寄兴寓情 调神畅情 望影揣情 6 含有女字的成语，带有女字的四字成语有哪些 女字成语；须眉指男子，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故称须眉垂髫指儿童，古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”巾帼指妇女，古代妇女的头巾和发饰，借指妇女相关词语的详细解释 须眉， 拼音xū méi胡子和眉毛汉书·张良传“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟”清· 龚自珍 己亥杂诗之一一。

“其后秦皇帝筑女怀清台”的出处是哪里“其后秦皇帝筑女怀清台”出自明代归有光的项脊轩志“其后秦皇帝筑女怀清台”全诗项脊轩志明代 归有光项脊轩，旧南阁子也室仅方丈，可容一人居百年老屋，尘泥渗；它的名字叫扁方，俗称“旗头”“旗头的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特徵显著并具有独特风韵的发型，如“两把头”“水葫芦”“燕尾”“大拉翅”“高把头”“架子头”“前刘海”“盘头翅”等等的总称扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰在载涛郓宝惠两人合写的；1王昭君西汉竟宁元年前33年正月，匈奴呼韩邪单于来朝，请求娶汉人为妻元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏yān zhī昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日。

佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样所以观世音应；清清楚楚的，诚诚实实的，告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧十嫩绿的芽儿，和青年说quot发展你自己！quot淡白的花儿，和青年说quot贡献你自己！quot深红的果儿，和青年说quot牺牲你自己！quot十一无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了十二人类啊！相爱罢，我们都是长行的旅客，甸着同一的归宿十三一角的城墙；将军大旆扫狂童，诏选名贤赞武功暂逐虎牙临故绛， 远含鸡舌过新丰鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风 早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中 卷541遗音和蜀魄，易箦对巴猿 有女悲初寡，无男泣过门朝争屈原草，庙馁莫敖魂 迥阁伤神峻，长江极望翻青云宁寄意，白骨始沾恩 早岁思东阁，为邦；女巫一词，在英语中为witch，意为魔女妖妇等等witch源自于古英语的whicce，意思是有智慧的女性女巫的研究学者解释，在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫然而，到了后世，人们发现女巫并不一定只限于女性，拥有神秘魔力的男性也被冠以“女巫”之名存在于世，这种现象到。