1、林建略晚唐诗人杜牧之认为，杜牧的诗可分为两大类一是豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”王叔箱诗人杜牧认为，杜牧的“文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发”，“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正以如。

2、在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来从而使“诗格”“画格”人格巧妙地融合在一起 作者简介 王冕画像王冕 1287～1359元朝著名画家诗人书法家，字元章，号煮石山农放牛翁会稽外史梅花屋主九。

3、燕丹子卷中“荆轲曰‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾情有异，一毛不拔’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬一片冰心 谓心地纯洁，性情淡泊 一片宫商 形容象乐声那样和谐动听宫商，古代五音的两个音阶，常 用作乐声的代称一片散沙 见“一盘散沙” 一仍旧贯 语出论语·先。

4、1911年以后，清明上河图连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，先存在天津租界内的张园内1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中1945年8月，第二次世界大战接近尾声，日本侵略者的末日也到了溥仪和他的日本主子一见大事不好。

5、中国戏曲的特点是虚拟性程式性综合性虚拟性 虚拟是戏曲反映生活的基本手法它是指以演员的表演，用一种变形的方式来比拟现实环境或对象，借以表现生活程式性 程式是戏曲反映生活的表现形式它是指对生活动作的规范化舞蹈化表演并被重复使用程式直接或间接来源于生活，但它又是按照一定的规范。

6、南宋诗人戴复古，自号“石屏山人”，也寓含着一种精神从他写的诗中可以看出来感遇诗云“人将作金坞，吾以石为屏”“石”与“金”同样坚硬“石”虽比不上“金”身价昂贵，但却素朴古拙气象峰峰，这正是作者人格精神的写照北宋诗人张咏自号“乖崖子”，用他自己的话说“乖则违众，崖不利。

7、李白是盛唐时期的诗人李白701年－762年 ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人关于李白的家世及生籍问题的争议由来已久明代的胡应麟说“古今诗人出处，未有如太白之难定者”李白称自己为“陇西布衣”，“先为汉边将”，又说“本家金陵，世为右姓”右姓者。

8、他的另一个表字“和仲”很少用，“仲”是二的意思，苏轼排行第二，加“和”字则含有吉祥意，了解这些字的本义再看表字，含义就明确了金代文学家元好问，字裕之，人“好问”而学识“裕之”，这字取得实在妙清代戏曲家李渔的字为“笠翁”，则又可谓以俗字见雅趣了也有的干脆拆名为字，简便好记，如清代诗人舒。

9、把一个国家，一个世界，交给这样一个半疯子去统治，那会造成个什么样子呢“王侯将相”的种子，已不能在新时代的气流中生长了当大势已去，伟人不得不从半空里扔在实地上民众前的时候，难怪希特勒自杀，而且自杀前还有疯狂的传说被别人蒙在鼓里，或被自己的野心蒙在鼓里，一旦鼓被敲破了，四面楚歌，他这才明白了，可是已经晚了个。

10、古董局中局2第2个剧情主线就是围绕清明上河图的真伪展开的，其实在宫廷画师张择端创作清明上河图的时候并不是很有名，虽然他当时也是一名宋代的宫廷画师，但是没有名气，作画的丝绢用的是普通的单丝绢，当时双丝绢只有有名气的高等画师才能使用，这也是得到五脉和百瑞莲共同认可的，而百瑞莲的清明上河。

11、从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父甫的情况一般也归入字的范围 命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面。