字是名的解释和补充，字是名的解释和补充的意思
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古代字和名的关系是怎么样的?
1、古人的名与字的关系如下字是名的解释和补充：名字的补充字是名的解释和补充：古人的名通常是一个单字，而字则是名的补充。例如，三国时期蜀汉的诸葛亮，字孔明，“亮”是名，“孔明”是字，取“明亮”之意，是对名的补充。字的含义与名相关：古人的字通常与名有一定的关联。
2、并列关系字是名的解释和补充；辅助关系等。并列关系：表字和名的意义相同，所以是并列关系，又称“并列式”。如：诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义相近，是为并列关系。辅助关系：表字和名的意思相近，但又不完全相同，可以互相为辅助，称做“辅助式”。如：陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。
3、“字”和“名”的联系有：1．意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫“并列式”。2．意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。
4、意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫并列式。意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做辅助式。意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为矛盾式。
5、在古代，古人称呼对方的“字”是表示对对方的尊重，“字”一般是同辈人员的互称；“名”通常是供长辈和上级人员叫的。在古代指名道姓的称呼对方，被认为是一种冒犯，是不礼貌的。
6、古代人的名字在平辈之间，相互称字。其次，下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
古代人的“字号”是怎么定的?
意义相同的字号：这种字号与名号含义相同或相近，二者之间是并列的关系，也可称之为并列式。 意义相近的字号：这种字号与名号含义相近，但并不完全相同，可以互相补充，称为辅助式。 意义相反的字号：这种字号与名号含义相反，可以称之为矛盾式。
起字号的另一原因是，古人受礼遇文化的影响，认为名是父母取之，因此叫名的人也只有长辈。同辈人若叫对方的名，除非是极好的朋友否则就有不礼貌的嫌疑。因此古人成年之后则要起个字号，以方便别人叫之。
因此，古代人成年后，会起一个字号，以便于他人称呼，同时也能体现尊卑有序的文化传统。
古人取名时，往往注重名字的内涵，所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼（成人礼）时取字号，女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字号。名、字意思相同 名与字意义相同，两者可以称为“同义反复”。比如屈平，字原，广平曰原，两者意义相同。颜回，字子渊，回与渊都是水的意思。
古时候人的“字”是什么?
最早出现的汉字形式是甲骨文，这种文字在商朝晚期的甲骨上被发现。人字在甲骨文中的写法为“亼”，这种形态较为简洁，通过一个头部和两只手臂的形状来表达。随着历史的发展，到了商朝晚期至西周时期，汉字的形式演变为金文。
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。 （一）什么是名、字 所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。
古人的字如下：曾公亮字明仲，朱熹字元晦，苏轼字子瞻，王建字仲初，戴叔伦字幼公，一字次公，梅尧臣字圣俞，柳永字耆卿，晏殊字同叔，欧阳修字永叔，李之仪字端叔，孟子字子舆，温庭筠字飞卿，皇甫嵩字子奇，杜甫字子美。
中国古代人的名和“字”有什么关联吗
1、中国古代文化中字是名的解释和补充，读书人取名“名”和“字”字是名的解释和补充的习俗，与汉字字是名的解释和补充的形成与发展紧密相关。汉字的诞生源于人们对于自然现象的观察与思考，通过象形和会意的方式，承载着丰富的信息。《礼记》中提到“幼名，冠字”，意在强调取字代表着成年，意味着承担起父亲的责任，体现了汉字文化中对于个人成长与社会角色的认知。
2、中国古代，男子要在十六岁左右举行冠礼，表示长大成人，此时开始取字。一般有姓、名，字应该是冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。古人在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重，如称刘备为玄德。自字是名的解释和补充我介绍时，可以使用名。
3、名和字的意义相关：在很多情况下，名和字的意义并不相同，但它们之间存在一定的联系。例如，王维，字摩诘，“维”是保持、维系的意思，“摩诘”则是佛教用语，两者之间并没有明显的联系，但都与佛教有关。名和字的意义是名字主人的特征或寄托：古人起名字时，往往会根据自己的特征或寄托来起名。
他们古代人,名字后面的字什么什么是怎么来的?
1、如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字子晳，色白也。
2、字 出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不直接称呼先祖的名，就产生了字。因此，“字”是表示尊敬的人名。号 号是自取的，也有别人赠予的，别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
3、古人的名有多种类型，字也有不同用途。最初，取字简单，多与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等年龄称谓相结合。后来，取字的 practice 逐渐变得更为复杂和讲究。 除了名和字，古人还常取号以代替名字，号是一种尊称或美称。
4、在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。参见“冠礼”、“笄礼”。名字是人的一种称呼，一种代表。据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。
5、古人一般只有读书人才有字，字一般是由启蒙老师起的，一般和名有关系。一个人同时只能有一个字。比如云-子龙 / 飞-翼德 / 羽-云长。号是文人为了表达自己的理想，抱负起的，和名字没有关系，而且一个人同时可以有若干个号。一般叫XX翁，XX居士，XX山人等等。
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