媪思初隐寓求思一缺思思什的什么治-

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admin 2025-08-07 测名打分 7 次浏览 0个评论

  前几天,看到有人这样留言说:修行人果报已经显现?应该如何化解呢?这一句话,是我们面临不好的境界时,最现实的想法。而我们不知道的是,因果的残酷性,在于如影随形!想要断除不善业报的纽带,就在于去除不满嗔心之上!

  宋时苏东坡的禅诗意境深远,与当时得道高僧佛印禅师交好。偶有禅句,便会请佛印禅师印证见地。

  有一天,苏东坡诗兴来了,做了一首赞佛的诗:

稽首天中天,毫光照大千。

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八风吹不动,端坐紫金莲。

  苏东坡写好了这首诗,自己反覆吟哦,觉得非常满意!这时,他想起了好朋友佛印禅师来,他想禅师如果看到这首诗,一定会大大的赞赏一番,甚至会拍案叫绝。于是,他立刻把那首诗抄在诗笺上,用信封封好,派书童送去长江南岸的归宗寺,给佛印禅师看,想得到禅师印证自己的境界。

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  结果佛印禅师看了之后,什么也没有说,只在上面写了个“屁”字作为批复!书童回去后不久,苏东坡就怒气匆匆过江而来,由此被佛印禅师嘲笑说:一个屁字尚不能忍,何来八风不动呢?至此苏东坡才有所醒悟!

  大家看,嗔心支配下的行为,是不是很可怕!而作为文学阁大学士的苏轼,作为豪放宋词的领军人物,心中应当具备相当的素养,但在嗔心之下,也会做出相应的行为来。所以在我们面临讨债众生之时,想要断除与其的不善业报因果,除非我们已发菩提心,能够不昧因果而欢喜地做还债想。

  如果自己面对人生的违缘时,内心深处依然愤愤不平,那就等于给自己的未来又种下了一颗想要讨还的种子;而这种不满情绪,来自于我们的嗔恨,即是当时能够用理智抑制住这种不满,那等到机缘成熟的时候,你的嗔心影印下的行为,只会让不善的业果连绵不绝下去。

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